תיאור:
רוב הציבור החילוני חותר להומניזציה של הסכסוך הקשה והעקוב מדם שבינינו לבין שכנינו הפלשתינאים, ומקווה ליישבו, במידת האפשר, בדרכי לשום על בסיס של פשרה הוגנת; ואילו הרוב המכריע של הציבור הדתי-חרדי חותר להכרעה בכוח הזרוע ולפתרון ללא פשרות. אלה ואלה נוטים להסכים שהיהדות הלוחמנית משקפת במהימנות את דת ישראל. הסכמה בלתי צפויה זו היא פרי שיתוף אינטרסים של יריבים: המאמינים שמחים לקבל אישור דתי ללאומנות שלהם, והכופרים שמחים לקבל אישור מוסרני לאנטי-דתיות שלהם.
בקש שלום ורדפהו מבקש לערער את האחיזה החזקה שיש לדתיות הלוחמנית בתודעה הציבורית על-ידי הצגת תפישה חלופית של ערכיה של אמנות ישראל כפי שהם עולים מן המקרא. קהל היעד של הספר הם, מצד אחד, אנשים ונשים דתיים, המתקוממים נגד הפירוש הלאומני הרווח של כתבי הקודש ומבקשים פירוש ישר ואמין שיהלום את מצפונם הדתי, את מאווייהם הרוחניים ואת צורכיהם האינטלקטואליים; ומצד שני – אנשים ונשים חילוניים, שנגמלו מן הדחף להתנער מן היהדות ולהשמיץ אותה באשר היא נוגדת את מיטב ערכיהם, והם מבקשים נקודות חיבור והזדהות עם היהדות, שיאפשרו להם לרוות את צימאונם ממקורותיה ולהיבנות מהם בדרכם שלהם.
אוריאל סימון, פרופסור למקרא, כיהן כאשר המחלקה לתנ``ך באוניברסיטת בר-אילן וכמנהל ``המכון לתולדות חקר המקרא היהודי``. מרצה אהוב ובעל שם, אשר לשיעוריו נוהר הציבור הרחב על כל גווניו מכל קצווי הארץ. מספריו: פרוש לספר יונה (עם עובד ומאגנס); ארבע גישות לספר תהילים (אוניברסיטת בר-אילן); קריאה ספרותית במקרא: סיפורי נביאים (מוסד ביאליק ואוניברסיטת בר-אילן).
מחיר: 88.00 ₪