תיאור:
תרה, הרומן החדש של צרויה שלו, מתחיל לאחר השבר: אלה מילר, ארכיאולוגית בת 36, הנשואה לאמנון, שאותו פגשה והעריצה כשהיה מנהל החפירה שבה השתתפה, מחליטה בפתאומיות לפרק את המשפחה הקטנה שלה, למען פנטזיות על חופש ואי-תלות. ההחלטה הזו מטילה אותה למערבולת של אשמה וספקות, המתגברת דווקא כשהיא נקשרת לעודד, פסיכיאטר שגם משפחתו התפרקה, והשניים מנסים להקים, ביחד עם ילדיהם, בית חדש על חורבות בתיהם הקודמים.
את המערבולת הדרמתית זו בוחנת שלו, דרך עיניה של אלה (לעיתים גם מאחורי גבה), בהתבוננות שהויה וקפדנית, שבמהלכה מתגלות לנו תבונות מפתיעות, מדהימות בנועזותן ובדקותן, על הארכיאולוגיה של הנפש.
אל הדרמה הגלויה בתרה, זו המתרחשת במישור המעשים, נוספת דרמה מקבילה, המתרחשת במישור הלשון. הדרמה הלשונית, שאיבריה הם דימויים, מטאפורות ומוטיבים חוזרים, מרחיבה את גבולותיה של דרמה הגלויה, ומעמיקה את התובנות וההארות העולות ממנה.
כך קורה, למשל, כאשר אנו עוקבים אחר הקשרים הווירטואוזיים שיצרה הסופרת בין הסיפור הארכיאולוגי, המיתולוגי-היסטורי, שאלה מנסה לבסס, לבין הסיפור הפרטי שלה. מכאן, ההתפרצות הגעשית באי תרה שפגעה אנושות בתרבות המינואית ואולי אף בתרבות הפרעונית – מכות מצרים – אך בה בעת אפשרה את בניית מיתוס יציאת מצרים, ומכאן, ההתפרצות הגעשית של אלה, שהביאה לחורבן "הבית הראשון" שלה, אבל גם, אולי, לבנייתו של "הבית השני".
ההקבלה המסועפת ששלו יוצרת בין העלילות האלה מחדדת את השאלות הגדולות שהרומן עוסק בהן: עד כמה אנחנו באמת אחראים להכרעות שלנו? האם תא אנושי חדש חייב לקום על חורבותיו של התא האנושי הקודם? ואולי האושר שלנו לא תלוי כלל בזולת, אלא ביכולת שלנו לקבל אחריות על גורלנו.
הדרך שבה בוחנת שלו את מוסד המשפחה בתרה, השלישי בטרילוגיית חיי משפחה שלה מעניקה גובה ועומק חדשים לקורפוס הספרותי הנכבד שבמרכזו נשים. את אלה מילר אפשר להציב, לעניות דעתי, לצידן של דמויות הנשים המופתיות בסיפורת ובדרמה הריאליסטית האירופית.
ספריה האחרונים של צרויה שלו, "חיי אהבה" ו"בעל ואישה, תורגמו ליותר מעשרים שפות, זכו לפרסים בינלאומיים ולהצלחה גדולה בארץ ובחו"ל.
464 עמודים.
מחיר: 89.00 ₪