תיאור:
רבים רואים את הודו ואת תרבותה כתופעה מרוחקת וזרה, השונה לחלוטין מראיית החיים ומצורות החשיבה הרווחית במערב. עמדה זו נובעת, לפחות בחלקה, מהדימוי המיסטי של הפילוסופיה ההודית. בהתאם לדיומי זה מרגישים ההודים את היסוד הסובייקטיבי והאי-רציונלי של החשיבה והפעילות, ולכן מפגש אפשרי של בן תרבות המערב עם הודו יכול ולהתרחש רק במישור חוויתי-פנימי, וודאי שלא במישור אינטלקטואלי מופשט.
אחת ממטרותיו של ספר זה היא לבחון את מידת התאמתו של דימוי נפוץ זה לעובודת. ניווכח לדעת שאותו דימוי לוקה במידה גדושה של סילוף ועיוות. הדיון בפקי הספר עוסק אך ורק בפילוסופיה ההודית ולא נדונים כלל תחומי תרבות, דת, היסטוריה וכיוצ``ב. הפרקים הראשונים מוקדשים לסקירה של שלבי ההתפתחות הראשונים של הפילוסופיה ההודית ולצמיחתה של הפילוסופיה הבודהיסטית. בפרקים שלאחריהם נבחנים כמה מהנושאים העיקריים בהן עסקה הפילוסופיה ההודית ולצמיחתה של הפילוסופיה הבודהיסטית. בפרקים שלאחריהם נבחנים כמה מהנושאים העיקריים בהן עסקה הפילוסופיה ההודית. בין הנושאים: מושג הנירוונה ומשמעותו; הקשר שבין דת לפילוסופיה בהודו; תפיסות פסיכולוגיות שונות של האישיות; שיטות הטיעון והוויכוח בפילוסופיה ההודית; הדרכים השונות המוצעות להכרה אמיתית של המציאות; הספקנות בהודו והתגובה הפילוסופית לאתגר שהציגה.
מחיר: 68.00 ₪