תיאור:
על פי הזרם המרכזי של התנ"ך הכול ברור- אברהם התוודע ראשון אל אלוהים, משה וחווה הארה דתית במעמד הסנה הבוער, דויד העביר את דת- משה ליהודה וחזקיהו ויאשיהו ביצעו רפורמות דתיות. אבל בגלל חטאי מנשה לאלוהים ירושלים והמקדש חרבו והעם הוגלה לבבל. לאחר זמן שבי ציון חזרו לירושלים והקימו מקדש שני. עזרא הפך את תורת משה לחוקת נצח. התגלית הארכיאולוגית וחקר המקרא המודרני מראים שכמעט כל זה לא קרה בהיסטוריה. ספק אם אברהם היה אבינו. ישראל ויהודה היו במשך כל ימי הבית הראשון פגניות לבד משתי נישות היסטוריות קצרות בימי חזקיהו יאשיהו. הספר מתאר את לידתו של אלהי ישראל והביוגרפיה שלו. איך התגלגל אורקל אדומי רואה- כל, שהקריבו לו, קורבנות אדם, לאלוהות אבסטרקית נשגבה. אברהם ומשה לא היו הוגי הרעיון ההומונותאיסטי. מחולל דת הייחוד היה פילוסוף גאון אלמוני מצאצאי משה, שבחר, להישאר בעילום שם. * מחבר הספר הוא בוגר ארכיאולוגיה ולימודי מקרא חיבר ספרים רבי מכר על חידושי מחקר שזכו לשבחי ביקורת. זהו ספרו התשיעי בסדרת "התנ"ך החילוני". * מדברי הביקורת על הספר הקודם בסדרה: ספר מצוין,שעניינו מיתולוגיה וארכיאולוגיה ספרות ופילוסופיה, כל בדיוק ראוי להכיר את התנ"ך. (ידיעות אחרונות).
מחיר: 76.00 ₪